Архив за день 12 Декабрь, 2006

На сайте газеты «Советский Спорт» раздел «Футбол» которого является лучшим, на мой взгляд, интернет-изданием о футболе, появилось забавное интервью с Игорем Семшовым, полузащитником «Динамо». Отрывок:

– «Коштинья и нечищеные бутсы» — тоже история о плохом настроении?

– Бутсы ему не почистили? Ерунда это все. В «Динамо» я был поражен тем, как работают администраторы. Даже перед тренировками форма разложена, бутсы помыты и почищены, щиточки рядышком… Получалось иногда, что в раздевалку приходили с одной косметичкой.

– С чем?

– Ну, с косметичкой – зубная паста там, щетка, вода туалетная, шампунь.

Вместо того, чтобы Игорю Семшову отвечать на вопрос: «С чем?», — перечислением того, что он имел в виду, надо было картинно покраснеть:

– …в раздевалку приходили с одной косметичкой.

– С чем?

– Упс  .

Семшов нереально отжог. Вообще, забавно, когда люди придают используемым словам совершенно другой смысл, нежели отраженный в толково-словообразовательном. А часто просто коверкают. Помню, как один знакомый чувак при мне искал в аренду «меблированную» квартиру. Не мебелированную, а именно меблированную. Меблированную же квартиру сдавали одни умники в объявлении, приклеенном на двери подъезда.

Вообще, я людей очень сильно люблю. Когда знакомлюсь с человеком, то изначально настроен к нему дружелюбно – кем бы он ни был: готом, реппером, поклонником r’n’b, гламурным подонком, политиком, поваром или кем-то ещё. Очень часто моё мнение о человеке меняется на противоположное. Немало людей, к сожалению, делают всё, чтобы их не за что было любить. Они «кидают», говорят за глаза, врут, крадут, берут взятки и совершают другие неблаговидные поступки, нисколько не стесняясь этого. И, тем не менее, даже от общения со своим врагом я могу получить удовольствие, что нисколько не мешает презрению, которое я ему выказываю.

Один из таких товарищей – «журналист» Михаил Афанасьев. Недавно один мой интернет-знакомый дал этому человеку меткое определение – «овощ». «Афанасьев, конечно, овощ», – сказал он. Я же Афанасьева предпочитаю отныне называть вруном и лицемером. Пусть у меня на руках нет неопровержимых доказательств наших бесед, зато есть память, которая позволяет мне делать такие заявления. Михаил Афанасьев – врун и лицемер, и повторять я теперь это буду, пожалуй, в каждой заметке об этом человеке, ровно до тех пор, пока он публично не извинится за все свои прегрешения. А их у него достаточно.

(далее…)

Недавно я писал о том, что накабу захватили долбоёбы, и общаться там стало неинтересно. Пожалуй, я был неправ. Вернее, прав, но только отчасти. Конечно, уровень общения резко упал, но порой виновники этого процесса рождают совершенно замечательные по своей экспрессивности и умопромыслительности словесные конструкции. Вот какое «высмеивающе-укоряющее» высказывание сделала Ворона:

«Это самое,ч то мужчины делают девушке когда совсем лох-ся подругому. Фу-фу почему то даже мысля противна, аж щекотно стало там. Нет лучше действительно научитесь тем органом работать как полагается, языком всегда проще конечно велять!»

Речь идёт о кунилингусе, кстати. Воронинский текст мне напомнил другой шедевр – Индиговский о говне.

Евгений Ивашкин написал статью о Валентине Кузьмине, ректоре ХГУ. Статья интересная, в ней Евгений постоянно упоминает о каком-то инциденте с его участием, из-за которого он был отчислен. Между тем, инцидент этот достаточно весёлый и, возможно, даже более интересный, чем сама статья, которую он написал. «Почему и зачем» – я уже не помню, но суть в том, что Евгений, пока обучался в ХГУ, откусил часть уха у одного из студентов. Кстати, тот студент – мой знакомый и достаточно известный в компьютерных кругах Антон по кличке «mongol». Причём, я у Антона ранее не интересовался о том, где часть его уха – стеснялся. А тут вдруг один человек рассказал мне историю и выяснилось, что и того, и другого участника конфликта я знаю, а сама история – достаточно известна в узких кругах. Вот так и был найден кусочек уха Антона.

P.S. В статье есть ошибка – Институт Экономики и Управления уж несколько лет не ютится на одном этаже в здании Дома Быта.

Некто djfear утверждает, что в школы Абакана поставляются серые компы – без нормальных документов, гарантий и прочего необходимого:

«реальный Факт г.Абакана. Одна фирма «Х» (назовем ее так) постоянно выигрывает конкурс на поставку компьютеров в школы г.Абакана. Но качество этих компьютеров не точто удовлетворительное, а можно сказать вообще плохое! И суть в том комплектацию выбирают например сегодня и ту что актуальна, проплачивают деньги можно сказать тут же, но фирма «Х» постовляет эти компы только не менее чем через пол года когда на них явно упала цена! Но что еще более смущает то, что на большую часть товара вообще нет ни документации ни гарантийников! Когда из школы приезжают за компами они просто отдают все в коробках и ни кто не задумывался о бумагах (все брали кота в мешке)».

Людмила Радикевич написала в корпоративном блоге Радио «Абакан» заметку:

«В отелях Хургады по телевизору транслируются программы российских каналов. Посмотрела „Вести“ и приятно удивилась: первым сюжетом шел сюжет о замерзающем сибирском поселке, второй — о смерти Литвиненко, причем, достаточно сдержанно и объективно, и только третьим или четвертым сюжетом — Путин и тоже по делу, без ковровых дорожек, без меню встречи на высшем уровне и прочих раздражающих глупостей. Вот, думаю, как отрадно изменились наши новости, пока я из России в Египет летела. Приехала домой, включаю телевизор, а там в новостях, как и прежде, на первое Путин, на второе Путин, ну и так далее. И тут до меня дошло. В Египте российская программа прерывалась рекламой на украинском языке, т.е это была трансляция на Украину, которую в Египте через спутник ловили. Для другой страны верстка поприличнее, сюжены профессиональнее, и никакой пропаганды, а то смотреть не будут, у них же выбор есть».

Может ли развивающаяся страна развиваться без идеологии? Нет, потому что у людей должна быть идея во что-то, чтобы поднимать ВВП, уровень жизни и другое.

Через что народ может получить идеологию? Через пропаганду. Без пропаганды идеологии никакой идеологии в стране не будет.

Какая задача решалась властью в последнее время через пропаганду? Повысить доверие у людей к власти, убедить их, что власти нужно доверять. Без доверия у народа к институту власти, никакое государство развиваться не может. Сперва — верь, доверяй, не хами, не груби, не называй политиков козлами, потом спрашивай за своё отношение.

Что в России олицетворяет реальную власть? Президент, слава Вселенской Энергии и пропаганде. Президенту доверяют, его любят, задача решена. Но пропаганда не может не работать на поддержание доверия к нему. Иначе сделаем шаг назад, общество вновь деградирует.

Но что сейчас сделан акцент в пропаганде? Может быть, российского человека призывают брать в руки автомат и бороться с «проклятыми нелегалами»? Может быть, насаждают идеологию братков в малиновых пиджаках, как это было в 90-е? Может быть, в стране с экранов телевизоров нам внушают, что российский народ — говно и ни на что не способен? Может быть, нам сообщают, что мы взяли очередной кредит в МВФ, за который будут рассчитываться ещё три десятка российских поколений? Нет.

(далее…)

В теме про депутата абаканского городского совета депутатов Олега Иванова всплыла одна история, рассказанная Indigo, помощником бывшего единоросса:

«Расскажу все, как было. Nix — это или сам Рожинцев или его друг. По стилю написанного могу предположить, что Nix нисколько не старше «потерпевшего» Рожинцева. Дело было так:
Мальчик лет 15 залез на чердак своего дома и от нефиг делать начал скидывать на тратуар, где ходили прохожие, различного рода предметы — кирпичи, камни, вобщем всё, что называется «спамом». Мимо проходила женщина и везла в коляске ребёнка. Очередная палка, скинутая Рожинцевым, попала по коляске(слава Богу, не по ребёнку). Этим возмутились неподалёку сидевшие и пившие пиво мужики. Они поднялись, надели на дурную башку сорванца ведро и немного по нему постучали. Как ещё воспитывать таких обнаглевших «засранцев»? А если бы он убил проходящего внизу прохожего? Или попал по маленькому ребёнку? Здесь правы именно эти, как вы выразились, «нелюди». А инвалид тот или нет — дело вторичной важности».

Если так всё и было, то 15–летний придурок ещё мало получил. А у меня вот какая история была. Когда я, детсадовский пацанчик, жил в Красном Абакане, то с двумя соседскими братьями, Сашкой и Пашкой, придумал игру. Я и один из братьев, Пашка, находимся по одну сторону забора, а Сашка, как самый старший из нас (на год, кажется), по другую и кидаем камни друг в друга. Поскольку забор достаточно высокий, то траектория полёта камня через него условно не опасна для жизни. Ну и вот мы кидаемся-кидаемся, а я то ли задумался, то ли начал уже уходить домой, как вдруг почувствовал, что в меня летит «снаряд», небольшой такой осколок кирпича. Обернулся в тот момент, когда он уже плавно опускался на голову. Жалко, что режим slow-motion не включился, а то я бы тогда как Макс Пейн или Нео отпрыгнул бы и избежал опасности. Короче, приземлился мне кирпич прямо на голову. С тех пор я бегаю по улицам в каске и смеюсь. Пашка замер, открыв рот, а Сашка радостно продолжал оттуда кидать камни, уверенный в том, что мы тут весело от них уклоняемся.

Удивительно, но боли я не почувствовал. То ли кирпич прошёл по касательной, то ли у меня голова крепкая, а может, всё вместе сыграло роль. Помню первое чувство – не поверил, что кирпич упал мне на голову. Затем я решил проверить, что с моей головой. Дрожащей ладонью я охватил голову сверху и опустил руку – посмотреть, есть ли кровь. Кровь была, на тот момент мне показалось, что много. Я пошёл в дом, где мне оказали первую медицинскую помощь. Пашка пошёл орать на Сашку, что тот дурак, потому что кидается кирпичами. Сашка испугался и убежал домой. Приехал мой любимый дед, которого уже нет на этом свете, и увёз меня в больницу. Там мне промыли место падения кирпича и смазали каким-то раствором, даже швы никакие не наложили – удачно, короче, всё вышло. На Сашку, кстати, я нисколько не обиделся, честное слово. Да и на что обижаться – с тем же успехом снаряд мог прилететь и ему на голову. Впоследствии мы так же играли во всякие «забавные» игры – вроде догонялок на деревянных строительных лесах их коттеджа, или «уедь с Дядей Геной на рыбалку на Ташебу, не предупредив дедушку с бабушкой, и вернись уже затемно».

Забавное, короче, время было. Но нам и в голову не могло прийти кидаться кирпичами в прохожих. Даже маленькие мы понимали ответственность за нанесение вреда другим людям. Сейчас я осознаю, что детство – это очень опасный период. Причём, опасный не столько для самих детей, сколько для родителей. Ведь дети, пока с ними ничего не случилось, всё пробуют и «прощупывают» мир на опасность. А родители чисто физически не могут постоянно контролировать своё чадо, а потому волнуются, переживают и получают седые волосы на голову. Да и не должны, наверное, держать под постоянным контролем – иначе в итоге вырастают закомплексованные «тепличные» чмы, не понимающие, сколько опасностей таит в себе мир.

В итоге, получается, что детство – это такая коварная лотерея, русская рулетка. Если ребёнок выживает, то всё хорошо. Не выживает – плохо. Держишь его в «золотой клетке» под присмотром – готовься к тому, что твой инфантильный дебилушка будет срезать дорогу в школу через покрывшуюся тонким льдом дрену. Или кидаться с крыши в прохожих кирпичами, не понимая, что от этого у прохожих может быть вава.

P.S. Кстати, хорошее ведь слово – «вава»?